If You Want To Be Happy, Accepting a great ideal & trying

Great Ideal

Accepting a great ideal and trying tirelessly to reach

If You Want  To Be Happy, Accepting a great ideal & trying
If You Want To Be Happy, Accepting a great ideal & trying

that goal until the last day of one’s life becomes

a real test for a human being.

Successor failure,

he continues to struggle.

There are many obstacles in the way,

but that is why there is joy in the struggle against adversity.

You are on an expedition to Duraroha (far away) ,

you are crossing a dangerous path one by one.

Even if you have not reached the goal yet,

it is a source of victory and glory for

you to move forward with indomitable courage.

Suppose you laughed for life, you didn’t cry for a day,

where is the thrill in such a life!

Such is not the progress of life;

Only when we struggle against adversity does the latent power awaken.

Living happily does not lead to the full development of personality.

But only he who is a hard worker can fully develop his abilities and virtues.

In fact,

adversity is not as bad as it sounds.

There is a need for this in life. 

If You Want To Be Happy, Accepting a great ideal & trying
If You Want To Be Happy, Accepting a great ideal & trying

Great Ideal The weak man has aspirations,

but he is not willing to work hard to succeed.

If he

not blame himself,

he blames the environment or his colleagues,

as if everyone has worked together to deprive him of his fair share.

There is no shame in failure,

this attitude of people is shameful.

Even if such a person succeeds,

he is not proud of it,

because he did not succeed due to his own merit or effort,

it happened unexpectedly.

It is good to remember that man’s progress

does not depend on his success,

it depends on how hard he works.

Success is not just about becoming great.

Success does not mean that one becomes great.

Because even a fool can succeed under favorable conditions.

That is why the development of human qualities is

more important than apparent success.

If You Want To Be Happy, Accepting a great ideal & trying
If You Want To Be Happy, Accepting a great ideal & trying

একটি মহৎ আদর্শকে(Great Ideal) বরণ করে নিয়ে জীবনের শেষদিন পর্যন্ত

অক্লান্তভাবে সেই লক্ষ্যে পৌঁছনাের চেষ্টা করে যাওয়ার

মধ্যেই একটি মানুষের যথার্থ পরীক্ষা হয়ে যায়।

সাফল্য আসুক বা ব্যর্থতাই আসুক,

সে সংগ্রাম চালিয়েই যায়।

পথে অনেক বাধাবিঘ্ন আছে ঠিকই,

কিন্তু ঠিক সেই কারণেই প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে সংগ্রামে আনন্দও আছে।

দুরারােহ পর্বত অভিযানে চলেছেন আপনি,

এক-পা এক-পা করে বিপদসঙ্কুল পথ পেরােচ্ছেন।

লক্ষ্যে তখনও না পৌছলেও অদম্য মনােবল নিয়ে এই এগিয়ে চলাও

আপনার কাছে বিজয় গৌরবেরই সামিল।

ধরুন, জীবনভাের হেসে গেলেন আপনি,

একদিনের জন্যও কঁদলেন না,

এমন জীবনে রােমাঞ্চ কোথায়!

এমন জীবনের অগ্রগতি হয় না;

প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে সংগ্রাম করলে তবেই সুপ্ত শক্তি জেগে ওঠে।

সুখে-স্বাচ্ছন্দ্যে জীবন কাটালে ব্যক্তিত্বের পূর্ণ বিকাশ হয় না।

কিন্তু যিনি কঠোর সংগ্রামী,

কেবল তিনিই তার সামর্থ্য ও সদগুণাবলীর পরিপূর্ণ বিকাশ ঘটাতে পারেন।

বস্তুত প্রতিকূলতাকে যতটা খারাপ মনে হয়,

ততটা খারাপ সে নয়।

জীবনে তারও প্রয়ােজন আছে। 

দর্বল মানুষের আকাঙ্ক্ষা আছে,
দর্বল মানুষের আকাঙ্ক্ষা আছে,

দর্বল মানুষের আকাঙ্ক্ষা আছে,

কিন্তু সফল হওয়ার জন্য সে কঠোর পরিশ্রম করতে রাজি নয়।

ব্যর্থ হলে সে নিজেকে দায়ী করে না,

দায়ী করে পরিবেশকে অথবা সহকর্মীদের, যেন সকলে।

মিলে যড়যন্ত্র করে তাকে ন্যায্য পাওনা থেকে বঞ্চিত করেছে।

ব্যর্থতায় লজ্জা নেই, মানুষের এই মনােভাবটাই লজ্জাজনক।

এ রকম মানুষ সফল হলেও তাতে গৌরব নেই,

কারণ নিজের গুণে অথবা চেষ্টার ফলে সে কৃতকার্য হয়নি,

হয়েছে অপ্রত্যাশিতভাবে।

এ কথা মনে রাখা ভালাে যে,

মানুষের অগ্রগতি তার সাফল্যের ওপর নির্ভর করে না,

নির্ভর করে কতটা কঠোর পরিশ্রম সে করেছে, তার ওপর।

সফল হলেই যে কেউ মহৎ হয়ে গেলেন, তা নয়।

কারণ অনুকূল পরিস্থিতিতে একজন নির্বোধও সফল হতে পারে।

আপাতসাফল্যের চাইতেও তাই মানুষের ভিতরের

আহারাদি সম্বন্ধে কি রকম নিয়ম পালন করে চলতে হবে বুঝতে পারিনি।

कमजोर आदमी की आकांक्षाएं हैं,

लेकिन वह सफल होने के लिए कड़ी मेहनत करने के लिए तैयार नहीं है।

यदि वह विफल हो जाता है,

तो वह खुद को दोष नहीं देता है,

वह पर्यावरण या उसके सहयोगियों को दोषी ठहराता है,

जैसे कि सभी ने मिलकर उसे उसके उचित हिस्से से वंचित करने का काम किया है।

विफलता में कोई शर्म नहीं है,

लोगों का यह रवैया शर्मनाक है।

यहां तक कि अगर ऐसा कोई व्यक्ति सफल होता है,

तो उसे इस पर गर्व नहीं है,

क्योंकि वह अपनी योग्यता या प्रयास के कारण सफल नहीं हुआ,

यह अप्रत्याशित रूप से है।

यह याद रखना अच्छा है कि मनुष्य की प्रगति उसकी सफलता पर निर्भर नहीं करती है,

यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह कितनी मेहनत करता है।

सफलता केवल महान बनने के बारे में नहीं है।

सफलता का मतलब यह नहीं है कि व्यक्ति महान हो जाए।

क्योंकि एक मूर्ख भी अनुकूल परिस्थितियों में सफल हो सकता है।

इसीलिए स्पष्ट सफलता की अपेक्षा मानवीय गुणों का विकास अधिक महत्वपूर्ण है।

 

 

एक महान आदर्श को(Great Ideal) स्वीकार करना

और किसी के जीवन के अंतिम दिन तक उस लक्ष्य

तक पहुंचने के लिए अथक प्रयास करना,

एक इंसान के लिए एक वास्तविक परीक्षा बन जाता है।

सफलता या असफलता, वह संघर्ष जारी रखता है।

रास्ते में कई बाधाएं हैं,

लेकिन यही कारण है कि प्रतिकूलता के खिलाफ संघर्ष में खुशी है।

आप दुर्राह (दूर) पर्वत पर एक अभियान पर हैं,

आप एक-एक करके खतरनाक रास्ते को पार कर रहे हैं।

भले ही आप अभी तक लक्ष्य तक नहीं पहुंचे हैं,

लेकिन अदम्य साहस के साथ आगे

बढ़ना आपके लिए जीत और गौरव का स्रोत है।

मान लीजिए कि आप जीवन के लिए हँसे,

आप एक दिन के लिए नहीं रोए,

ऐसे जीवन में रोमांच कहाँ है!

जीवन की प्रगति ऐसी नहीं है;

जब हम विपरीत परिस्थितियों से जूझते हैं तो

अव्यक्त शक्ति जागृत होती है।

खुशी से रहने से व्यक्तित्व का पूर्ण विकास नहीं होता है।

लेकिन केवल वह जो एक कठोर कार्यकर्ता है वह अपनी क्षमताओं

और गुणों को पूरी तरह से विकसित कर सकता है।

वास्तव में, प्रतिकूलता उतनी बुरी नहीं है जितना कि लगता है।

जीवन में इसके लिए एक আৰংযুকনা ।

 

 

| আনন্দ।

হে স্বার্থকেন্দ্রিক জীব ! ক্ষুদ্র অহমিকার গণ্ডি ভাঙ।

ঊধ্ব অধঃ যে আনন্দ সমুদ্রে পরিপূর্ণ হয়ে রয়েছে,

তাকে তােমার অন্তরের অন্তরতম প্রদেশে বইয়ে দাও—“অন্তর্বহিঃ যদি হরিঃ”

—সব আনন্দময় হয়ে যাবে

—অন্তর বহিঃ সেই আনন্দে পূর্ণ

—“ব্রহ্ম পশ্চাৎ ব্রহ্মপুরাৎ”

—আনন্দ হতে এই সৃষ্টি,

আনন্দে এর বিলয়,

এই আনন্দকে প্রাপ্ত হলে আর

“ন বিভেতি কুতশ্চন”

আনন্দ নিয়ে জাগ্রত হও,

আনন্দকে জেনে কর্ম কর,

আনন্দেই বিশ্রাম লভ,

আনন্দে কর আত্মসমর্পণ।

সেই ব্ৰহ্ম শিবম্বরূপ,

“আনন্দরূপামৃত”।

যাকে জানলে,

“অভয়ং বৈ জনক”।

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